步入新世纪的连环画队伍,依然奋发图强,新作品接连问世。沈尧伊在《地球的红飘带》刚刚完成,便参加了《中国出了个毛泽东画卷》的集体创作,后又独自完成了《淮海大战》(辽宁美术出版社)、《世界历史名人画传—爱因斯坦》(彩色,江苏教育出版社),并有《爱因斯坦与小提琴》短篇在《连环画报》发表。这期间他在教学的同时,选编《地球的红飘带》150幅
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90年代,面对严峻考验,连环画工作者与时俱进努力谋求新的发展,在困境中取得一些新成就 经过80年代的兴衰变化,连环画工作者为了迎接新时代的考验,就必须坚持与时俱进的方针,既反对拜金主义的诱惑和侵袭,维护社会主义的出版原则,又必须大胆开拓,锐意革新,以适应读者需要新的变化发展。
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80年代后期,连环画又经受了新的考验,在第三届全国连环画评奖及第七届全国美展中,都表现出茁壮的生命力由于连环画是主要通过出版与读者见面的,因而在很大程度上,出版的兴衰也直接关系着连环画的命运。正当80年代初期连环画一片繁荣之时,从1984年下半年开始,出版界开始出现片面以连环画盈利,争抢出版格调低下的武打和古旧题材连环画的一股逆流。
1987
80年代前期的连环画艺术实现了一次大的飞跃,到1984年全国六届美展,表现出空前繁荣的局面 到了“三十而立”之年的连环画艺术事业,在80年代之初,经过第二届全国评奖和全国性的创作座谈会,检阅了从1963年首届全国评奖以来的成就,又开始了新的时代里程
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经过十年浩劫之后,饱经风霜的连环画艺术更茁壮成长起来,1981年举行了第二届全国连环画评奖经过十年浩劫之后,饱经风霜的连环画艺术更茁壮成长起来,1981年举行了第二届全国连环画评奖 从粉碎“四人帮”到十一届三中全会前后,首先是一大批青年作者从受“四人帮”的欺骗和毒害中觉醒,怀着强烈控诉“四人帮”罪行的激愤心情所创作的作品,引起社会上和连环画界的重视。
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本来在17年中逐步发展起来的连环画事业,在60年代后期和70年代,可以创造出更繁荣的局面,但是,1966年开始了史无前例的那场“文革”,连环画当然毫不例外地遭受了一场浩劫。17年来的优秀作品大部分被打成“封资修毒草”,它所根据编绘的原作如成了所谓的毒草,那么它更罪加一等,因为它把“毒草”更通俗化、普及化了,以至“毒害”了更多的群众和青少年。
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从1957年到1965年,连环画经历了曲折的路程,但获得重大发展。首届全国连环画评奖,检阅了建国以来的成就像其他文艺事业一样,连环画在这期间取得新的发展,较之前一时期,编创队伍更充实壮大起来,一些来自旧社会的老作者,经过十几年的艺术实践和到生话中学习,创作能力大都有了提高和改进,一些解放初期就投身到连环画工作队伍中来的中青年作者
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“新连环画”之称,意在区别于解放前的旧连环画。凡是在旧社会接触过旧连环画的人们,都会知道那时连环画的社会地位是何等低下,编绘印制是何等低劣,出版商靠它获取高利,反动统治者利用它奴化群众,编绘者靠它养家糊口,反动统治者则利用它奴化群众、毒害青少年。每种连环画的印量高莫过几千册,但由于它图文并茂,较之其他通俗读物更容易流传于劳动人民和
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至宋元明时代,出现了连续性较强的插图连环画。尤其是随着雕版印刷的繁荣,连环画越来越多,如明代出版的《胡笳十八拍》和《孔子圣迹图》,以及《虞氏平话五种》、《全相平话三国志》等。明末宋应星编写的《天工开物》,利用单幅或多幅的图画,加上和画面相应的文字,说明劳动人民的生产过程。这些都已经具备了今天连环画的基本构成要素。
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作为文艺读物的连环画,是在二十世纪初开始,随着出版业的发展而兴起,形成具有本身特点的一种通俗普及的出版物,从20年代到40年代新中国成立以前,以上海为大本营,很快在全国各地流行起来,产生了一批受到群众喜爱的作品,也出现了一些深受群众爱戴的连环画家。我们通常称这个时期的连环画为“旧连环画”,这主要是指这时期的连环画受历史条件的限制,其内容
1827
公元前206年到公元220年的汉代,我国的绘画艺术有了迅速的发展,当时“宫廷壁画”、“祠堂壁画”、“墓室壁画”风靡一时,内容大都是宣扬圣贤先人的事迹。在这些壁画中,有不少是多幅连续性的叙事故事画。如1972年出土于湖南长沙的《马王堆一号墓“T”型帛画》就是一幅不分届的描绘多种神话传说和墓主(墓主是西汉初第一钛侯、长沙诸侯国丞相利苍的妻子)生前生活
1937
连环画艺术的历史渊源久远,世界上的文明古国如埃及、印度等国家的连环画历史都可以追溯到公元以前。世界上早期的连环画有公元前15世纪埃及的雕刻《名王功迹》、绘画《死者之书》,公元前一、二世纪到公元六、七世纪的印度阿旃陀石窟表现佛的生平事迹的壁画。早在中国春秋、战国时期(公元前722——公元前221年)的铜器上,就已经有记载攻战事迹的连环画了。如193
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